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外画钟馗捕鬼之类

时间:2018-03-15 09:00 来源:未知 作者:admin 点击:
没有鞭炮声的春节 年味该是多么冷淡_凤凰资讯

原题目:没有鞭炮声的春节,年味该是多么冷淡|史太Long

我的家乡一直保留着除夕放鞭炮烟花的习俗,童年时除夕之夜噼噼啪啪响个不停的鞭炮声,是我记忆中最浓烈的年味。

文| 吴钩

尾月的最后一天,宋人谓之“除夜”。这一天,士嫡“不管巨细家,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭奠祖宗,遇夜则备迎神毒草供物,以祈新岁之安”。这套习俗,至今在潮汕一带仍得以完全保留上去:过年前,家家户户都要洒扫门庭,叫做“打扫”;都要贴门神、春联、年画;都要在除夕此日祭拜先人、社神、六合,这叫&ldquo,环亚娱乐手机版本;团年”。

宋代的“桃符”,实在就是古人所说的“春联”,由于以前的春联不是写在纸上,而是写在桃木板上,故有“桃符”之名。王安石有诗曰:“爆仗声中一岁除,东风送暖入屠苏。千门万户??日,总把新桃换旧符。”说的即是:在热烈的炮竹声中,旧年的最后一天行将停止,人们祈望新年生涯更圆满,家家户户都忙着换上新的春联。惋惜明天城市中很多商品房的设计,连贴春联的门楹都给免却了,买副对联都不知贴哪里。

吃过大年夜饭之后,宋朝的城市迎来了今夜不眠的除夜,“士庶之家,围炉团坐,达旦不寐,谓之‘守岁’”。孩子们跑到里面,绕街唱童谣:“卖聪慧,千贯卖汝痴,万贯卖汝呆,见卖尽多送,要赊随我来。”这叫做“卖聪慧”,儿童以此相戏谑,也寄予人们盼望来年变得聪慧的志愿。

南宋诗人范成大有一首兴趣实足的小诗,描写吴中官方“卖聪慧”的习俗:“除夕深宵人不睡,厌禳钝滞迎新岁;小儿呼叫走长街,云有聪慧召人买。二物于人谁独无?就中吴侬仍不足;巷南巷北卖不得,重逢年夜笑相嘲弄。栎翁块坐重帘下,独要买添令问价。儿云翁买不须钱,奉赊聪慧千百年。”近代广州仍有相似风气,不过不是“卖聪慧”,而是“卖怠惰”。

除夕之夜,怎能没有鞭炮之声、烟花之色?宋代时,火药技巧已普遍利用于节日庆典,人们应用炸药制成洪亮的炮仗、残暴的烟花,在节日里燃放,图个热闹与喜庆。除夕夜,宫禁之内,炮竹最响,“禁中爆竹山呼,闻于街巷&rdquo,环亚娱乐手机版本;。皇室应用的炮仗岂但响亮,外型也十分富丽,制成人物、果子的样子,甚至做成屏风,“外画钟馗捕鬼之类,内藏药线”,扑灭后可连响百余声。官方街市,也是灯烛烟花“红映霄汉;爆竹宣传之声,喧阗彻夜”。

我的故乡始终保存着除夕放鞭炮烟花的风俗,童年时大年节之夜噼噼啪啪响个不断的鞭炮声,是我记忆中最浓烈的年味。不鞭炮的春节,年味该是如许冷漠。不外当初的城里人曾经很难懂得如许的习俗了,他们甚至满腔怒火地请求城市在春节时期不准烟花炮竹。

明天在城市里燃放鞭炮烟花,确切会发生乐音、火患、烟雾等诸多内部性,但这些内部性是不是能够容忍、战胜?而当局的“禁炮令”又是不是基于权利之僭越而侵略了社会自发的习俗、触犯了另一局部重视传统的市平易近燃放鞭炮的权力?这些,都是值得争辩的公共话题。

起源|南都周刊

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